山东成人高考高起点《语文》常见文言文虚词：“以”，请考生注意。

作为介词，“以”的用法较多且意义复杂，但基本内容是表示动作行为的依据或凭借，其余用法大多可视为这一其本用法的引申和变化。分别说明如下：

表示凭借

基本用法和意义是表示动作行为以某人、某物为依据或凭借，可译为“用”、“拿”等。

例如：

(1)臣具以表闻，辞不就职。(《陈情表》)

(2)世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗。(《五代史伶官传序》)

(3)以分宜教分宜，安得不工哉!(《马伶传》)

有的表示以某事或某种技能为依据或凭借，意义有所虚化，除可译为“用”“拿”外，还可译为“凭借”、“依照”、“根据”等。例如：

(1)王好战，请以战喻。(《寡人之於国也》)

(2)以五十步笑百步，则何如?(《寡人之於国也》)

(3)皆以用战为名。(《李将军列传》)

(4)彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之。(《论毅力》)

(5)梨园以技鸣者，无虑数十辈。(《马伶传》)

有的表示凭借某种身份、资格或地位从事某事，意义更为抽象。例如：

猥以微贱，当侍东宫。(《陈情表》)

而广以良家子从军击胡。(《李将军列传》)

其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。(《李将军列传》)

表示原因

原因是导致某种结果的逻辑根据，因此此种用法可视为表示凭借用法向更为抽象的事理逻辑方面的延伸和发展，可译为“因”、“因为”、“由于”等，有时也可直接翻译为“凭着”、“凭借”。例如：

(1)左右以君贱之也，食以草具。(《冯谖客孟尝君》)

(2)臣以险衅，夙遭闵凶。(《陈情表》)

(3)臣以供养无主，辞不赴命。(《陈情表》)

(4)但以刘日薄西山，气息奄奄。(《陈情表》)

(5)其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。(《答李翊书》)

(6)翰以文章自名，为此传颇详密。(《张中丞传后叙》)

表示带领

可以带领、带领的其实也一定是可以依赖、可为凭借的，因此也与表示凭借的用法有一定的关系，有时甚至也可直接翻译为“凭”、“靠”。例如：

(1)以尔车来，以我贿迁。(《诗经 氓》)

(2)以千百就尽之卒，战百万日滋之师。(《张中丞传后叙》)

表示时间

“以”的此种用法相当于“在”、“于”，有时可据需要译为“按照”。例如：

以元朔五年为轻车将军。(《李将军列传》)

斧斤以时入山林，林木不可胜用也。(《寡人之於国也》)

表示关涉或处置对象

“以”的此种用法相当于“把”、“让”等。例如：

矫命以责赐诸民，因烧其卷。(《冯谖客孟尝君》)

寡人不敢以先王之臣为臣。(《冯谖客孟尝君》)

于是梁王虚上位，以故相为上将军。(《冯谖客孟尝君》)

必以其言为信。(《张中丞传后叙》)

山东成人高考高起点《语文》常见文言文虚词指导3：“且”，请考生注意。

副词

作为副词，“且”可以表示情态、程度、时间等，可译为“尚且”“姑且”、“暂且”、“而且”、“况且”等，这与现代汉语的用法近似，不难理解。另有两种用法是现代汉语所不具备的，应注意掌握。

1、置于动词或动词性短语之前，表示这一动作行为将要发生，可译为“快要”、“就要”、“将要”等。例如：

(1)坐，且将戮。(《张中丞传后叙》)

(2)虽食，且不下咽!(《张中丞传后叙》)

且尽：将要完结

(1)三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。(《李将军列传》)

(2)汉兵死者过半，汉矢且尽。(《李将军列传》)

(3)外无待而犹死守，人相食且尽。(《张中丞传后叙》)

且穷：指将要无计可施

(1)及其无救而且穷也……虽欲去，必不达。(《张中丞传后叙》)

2、置于数量词之前，表示接近这个数目，可译为“大约”、“接近”、“快到”等。例如：

初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万。(《张中丞传后叙》)

去后且三年而马伶归。(《马伶传》)

连词

1、连结前后两项，表示选择关系，可译作“是……还是……”、“……还是……”等。例如：焉足以知是且非邪?(《答李翊书》是且非：对还是错。)

岂吾相不当侯邪?且固命也?(《李将军列传》)

2、连结前后两项，表示并列关系，可译为“又……又……”或“一边……一边……”等。例如：居一二日，(萧)何来谒上，上且怒且喜。(《史记淮阴侯列传》)

《语文》常见文言文虚词指导1：“之”》，请考生注意。

一、用作代词

可指代人、事、物等，通常充当句中的宾语。例如：

(1)君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》之：指代所行之事，可译作“这样做”，分别充当“欲”和“为”的宾语)

(2)七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。(《寡人之於国也》之：提到动词“有”之前的宾语，指代前面所说的情况。)

(3)野语有之曰。(《庄子 秋水》之：指代“野语”的内容，可译为“这样的话”，充当“有”的宾语。)

(4)孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。(《冯谖客孟尝君》之：指代冯谖，充当“见”的宾语)

(5)公赐之食，食舍肉。(《郑伯克段于鄢》之：指代颍考叔，充当“赐”的近宾语。)

用于宾语前置的结构中，复指提到动词之前的宾语。此时原有的代词词汇意义消隐，只起提宾的语法作用。例如：

野语有之曰，“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。(《庄子 秋水》我之谓：谓我。)

《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎?(《郑伯克段于鄢》其是之谓乎：大概说的就是这吧。

其李将军之谓乎?(《李将军列传》其李将军之谓乎：也许说的就是李将军这类人吧。)

惟陈言之务去。(《答李翊书》陈言之务去：务去陈言。)

二、用作连词(结构助词)

1、置于名词性偏正结构(定中结构)的修饰语和中心语之间，表示多种修饰关系，通常可译为“的”。例如：

(1)且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以代为?(《季氏将伐颛臾》)

(2)鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十可以食肉矣。(《寡人之於国也》)

(3)今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。(《谏逐客书》)

2、置于主谓短句的主语后、谓语前，取消原有的句子独立性，使之变成名词性偏正结构，在更复杂的句式中充当主语、宾语、状语、定语等。此时根据上下文，通常可译作“的”、“……的时候”、“……的样子”、“……的情况(条件)下”等，也可不译出。例如：

(1)寡人之於国也，尽心焉耳矣!(《寡人之於国也》寡人之於国也：寡人对于国家的治理。充当全句的主语。)

(2)李伶之为严相国至矣。(《马伶传》李伶之为严相国：李伶扮演的严相国。充当句中主语。)

(3)此其自多也，不似尔向之自多于水乎?(《庄子 秋水》尔向之自多于水：你以往因为河水满溢而自我炫耀的样子。充当“似”的宾语。)

(4)相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。(《前赤壁赋》东方之既白：东方已亮。充当“知”的宾语。)

(5)广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水。(《李将军列传》广之将兵：李广带兵的时候。充当状语。)

(6)南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威、功绩出己上，不肯出师救。(《张中丞传后叙》南霁云之乞救于贺兰也：南霁云向贺兰进明求救的时候。在全句中充当状语。)

(7)此吾之所为师也。(《马伶传》吾之所为：我师从的，充当“师”的定语。)

三、用作动词

表示“去”、“往”、“到……去”、“到达”等意思。如：

驱而之薛，使吏民如诸民当偿者，悉来合卷。(《冯谖客孟尝君》之薛：到达薛地)

大军不知广所之，故弗从。(《李将军列传》所之：去的地方、去处)